و نزد خود ميگوئى و به خدا نسبت ميدهى حق تعالى به جهت رد قول ايشان فرمود كه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يس از امير المؤمنين على عليه السلام منقولست كه يس اسمى است از اسماء سيد المرسلين و محمد بن مسلم از امام محمد باقر عليه السلام روايت كرده كه حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را دوازده اسم است از آن جمله در قرآن پنج اسم واقع شده محمد و احمد و عبد اللّه و نون و يس و اينكه اهل البيت آنحضرت را صلّى اللّه عليه و آله و سلّم آل يس ميگويند تاييد اين قول مىكند و نزد بعضى ديگر از علما يس از اسماء قرآنست و يا نامى است از نامهاى الهى و مؤيد اينست كه در حديث واقع شده ان اللّه تعالى قرء طه و يس قبل ان خلق السموات و الارض بالف عام حق تعالى سورهء طه و يس را قراءة فرموده است پيش از آنكه آسمانها و زمينها را آفريند بهزار سال و يا معنى آن انسانست بلغت طى و در اصل يا انيسين بوده به جهت كثرة ندا اقتصار بر شطرى از آن نموده‌اند چنان كه در ايمن اللّه م اللّه ميگويند يا آنكه اشارتست سين به كلمه سيد و حديث انا سيد ولد آدم دلالت مىكند بر اين و از اينجاست كه سليمان وراق روايت كرده كه يس بمعنى يا سيد الاولين و الاخرين است يعنى اى بهترين جميع موجودات . وَ الْقُرْآنِ الْحَكِيمِ به حق قرآن محكم و استوار از نقص و عيب و يا ناطق بحكمت و حكم كننده به حق ميان جميع عالميان . إِنَّكَ بدرستى كه تو بيشك و شبهه لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ از جمله فرستاده‌شدگانى . عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ به راه راست كه دين اسلام است چه آن متضمن توحيد است و استقامت امور كه بسبب آن بندگان را از راه ضلالت بسر حد هدايت مىرساند و اين قرآن مجيد . تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ فرو فرستاده خداست كه غالبست بر همه و حفص بنصب لام مىخواند كه مفعول مطلق باشد يعنى فرستاده شده است قرآن فرستادن خداوندى كه قويست در ملك و پادشاهى الرَّحِيمِ مهربان بر خلقان خود و تو فرستاده شدهء . لِتُنْذِرَ تا بيم كنى و بترسانى از عذاب ربانى قَوْماً ما أُنْذِرَ گروهى كه بيم كرده نشده بودند پيش از اين زمان آباؤُهُمْ پدران نزديك ايشان بسبب دورى زمان فترت فَهُمْ غافِلُونَ پس ايشان بيخبرانند از صراط مستقيم كه دين اسلام است و از آنچه تو ايشانرا ميترسانى از عذاب اليم و چون علم الهى تعلق گرفته بود به انكه اكثر ايشان بر صفت كفر خواهند بود از اين جهت ميفرمايد كه . لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ بدرستى كه راست شد گفتار ما به عذاب عَلى أَكْثَرِهِمْ بر بيشتر ايشان يعنى قول لأملأن جهنم من الجنة